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  • 人间佛教与现代青年

    ,用实际行动去饶益众生。   慈悲,就是慈无量无量,喜无量,舍无量。实践人间佛教的菩萨,既要心地慈祥,平等拔苦与乐,又要能宽恕他人的过失,以及随喜他人的功德,但见他人之善,不见他人之恶...,给予满足的快乐;以四圣谛的真理,来解除众生精神上的苦闷与空虚,给予真理生命永恒的怏乐。同时运用四无量,四摄法,六度万行等法门,来激发人性的至爱,长养慈悲,容忍宽恕他人,实行冤亲平等,种族平等,甚至...

    文珠法师讲述

    |人间佛教|文珠|文明|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18293719656.html
  • 密宗法义精要(八):发菩提

      八、发菩提   1. 四无量   大乘最上觉道之发,先从慈、、喜、舍建其根本,此为四无量。是以清净自作殊胜爱乐行,而对境又复广大之谓也。诸有以喜心、慈心为先;此说行持当以舍为先也...亲眷为境,平等视之,是为舍无量。复思于彼如母有情,为报恩故,仅不嗔他,尚嫌不足,更当与之以乐。如有享乐之,须在一切苦众生身上着想,为慈无量。思彼造业受罪,念子救他,生度脱心,欲拔其苦,为无量令彼离苦...

    西藏根桑泽程仁波车

    密宗法义精要|菩提

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09320329986.html
  • 略讲观修佛法僧三宝功德及其意义

    如意足,又名四神足:  [4]五根:  [5]五力;  [6]七觉支;  [7]八正道。(见后法宝处道谛中说。)  “第二聚,谓慈等四无量。”  [1]慈无量,能与众生安乐之;  [2]无量,...以一缘,非以一事,如来出现而得成就,以十无量百千阿僧祗而得成就。”是由“无量功德乃能成。”我们的本师释迦牟尼佛,最初在古释迦牟尼佛前发无上菩提,中间经过三阿僧祗劫亲近、承事和供养诸佛,积集福慧二...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23262039747.html
  • 佛教修持与心理卫生

    别人对他慈悲。慈悲给人温暖、友爱,常怀慈悲,人皆友爱,社会生存环境自然会优化。佛教诸乘诸宗都十分重视对慈悲的培养,诸乘共修的“四无量”(四梵住)中的慈无量无量,通过...获得现前、后世乃至究竟的安乐(涅槃),是佛教的目标。中国佛寺山门殿中那大肚能容、笑口常开的弥勒佛(布袋和尚)形象,集中表达了佛教常怀喜乐、予人喜乐的精神。诸乘共修的“四无量”...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302840053.html
  • 文珠法师讲述:人间佛教与现代青年

    实践   我们要实践人间佛教慈悲宽恕的精神,以及开拓人的般若智慧,共成佛道,必须长养慈悲,推展慈悲行,用实际行动去饶益众生。   慈悲,就是慈无量无量,喜无量,舍无量。实践人间佛教...慈悲,实行宽恕。不止以财施、法施、无畏施来拔除众生现实生活上的困苦,给予满足的快乐;以四圣谛的真理,来解除众生精神上的苦闷与空虚,给予真理生命永恒的怏乐。同时运用四无量,四摄法,六度万行等法门,来激发...

    文珠法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23431340988.html
  • 从印顺的人间佛教探讨新雨社与现代禅的宗教发展

    汽水倒出般冒气,果雄兄在一旁观看,惊醒后继续睡觉。  值得一提的是,张大卿教导弟子的方法,在修习四念处之前,必须先修习“四无量”[48],亦即:慈无量无量、喜无量和舍无量。方法则是在观察自己的呼吸当中修习。张大卿说:  下手处就是眼根如何跟慈溶合,耳根如何跟慈心溶合,以此类推:鼻根、舌根、身根、意根亦乎如此。…喜心也是这样,舍心也是这样。[49]  张大卿在修习四念处之前,加入四无量...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334244485.html
  • 密宗法义精要(2)

    八、发菩提 1.四无量 大乘最上觉道之发,先从慈、、喜、舍建其根本,此为四无量。是以清净自作殊胜爱乐行,而对境又复广大之谓也。诸有以喜心、慈心为先;此说行持当以舍为先也。因...,须在一切苦众生身上着想,为慈无量。思彼造业受罪,念子救他,生度脱心,欲拔其苦,为无量令彼离苦得乐,深生庆幸,为喜无量。此总摄也,以下别说。 诸与我为仇者,既仇我矣,为利害计,亦当发平等,...

    法尊法师译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440445975.html
  • 中国化观音信仰的宗教思想结构

    慈祥是深受信徒敬仰的重要原因。菩萨对一切众生都表现出慈爱之,所谓四无量即此之外溢。菩萨无时不在考虑如何为天下所有众生做好事,给他们带来欢乐,这即是慈无量;菩萨总在思维如何才能拯救天下众生的各种苦难,这就叫无量;菩萨不论在任何时候,只要知道任何一位众生离苦得,就会感到喜悦,此为喜无量;菩萨对天下所有众生一视同仁,平等对待,此为舍无量。这四种精神境界就如同父母对自己的亲生孩子一样,是何等...

    李 利 安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223651063.html
  • 观音思想的组成、架构与主要特点

    表现,也是现代社会值得借鉴的一种观音思想。  5、威严与慈祥的统一。观音菩萨的慈祥是深受信徒敬仰的重要原因。菩萨对一切众生都表现出慈爱之,所谓四无量即此之外溢。菩萨无时不在考虑如何为天下所有众生做好事,给他们带来欢乐,这即是慈无量;菩萨总在思维如何才能拯救天下众生的各种苦难,这就叫无量;菩萨不论在任何时候,只要知道任何一位众生离苦得,就会感到喜悦,此为喜无量;菩萨对天下所有众生...

    李利安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223851066.html
  • 生活禅,禅生活

    无量”利益社会大众   四无量就是慈、、喜、舍。这是修行菩萨道者为普度无量众生离苦得乐所必须具备的四种精神。这四种精神能摄受无量众生,能令众生得无量福,能令众生招感无量善果。四无量的慈无量给与无量众生之安乐,无量拔除无量众生之苦恼,喜无量能令无量众生得到欣喜,舍无量能令众生远离贪欲。慈悲喜舍这四种精神社会最需要,人生最需要,每个家庭也最需要。我们修此四无量,就能...

    净慧法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07264451605.html